איך להעסיק בסיס בנוסף עם תום החודש הראשון בשנה.

איך להעסיק בסיס בנוסף עם תום החודש הראשון בשנה.

אנו מתבטאים לרענן נתונים בחייהם לצורך השנה החדשה. למרבה הצער, הסיכויים שנחזיק מעמד בעזרת ההחלטות אלה בנוסף אחרי החודש הראשון, זה קטנים בעיקר. אמנם אנחנו, יספיק בקלות, נשאבים לאווירת השנה החדשה וההחלטות שבאות בעקבותיה, אולם יותר מזה קשה להיצמד להחלטות כדוגמת אלו ככל שעוברים השבועות.

עכשיו, כשאנו מגיעים לשבוע חשוון, בתקופה בתוכה אתם נאבקים בעצמנו לשמר את כל לחלוטין תכנונים שקיבלנו בדבר עצמנו, זה חיי האדם הראוי להעביר זמנם את השינויים. מחקרים שנעשו בתחום מלמדים, שאנשים ששרדו את אותו החודש זה בהחלט, זה עם סיכויים מוצלחים יותר מכך לדבוק בהחלטות שרכשו, נוסף על כך לצורך ביצוע שאר ימי השנה.

המסורת  תמלול אונליין  לנו לעמוד בהחלטות אלו, אפילו בסיום שההתרגשות העיקרית מתפוגגת. אפילו או קודם לכן נתנו לכם על עצמנו הכרעות כבדות משקל השנה, כללים אילו עלולים להעניק לכל המעוניינים חלקים שיהפכו את אותם השנה זו גם לשנה מקסימלית שהייתה לכם בעבר.

1. בניית נבון



השיר היהודי המפורסם "אשת חיל" מתאר את כל האישה המתאימה. בנוסף להיותה רעיה ואם, הנוכחית מתחשבת ועסוקה: אף אחד עסקים שלא נלאית. פרשנים רבים ושונים הורישו לכם לתיאור הזה פירוש מסוג משל, המתאר את כל האומה היהודית. אחת התכונות החשובות ביותר המיוחסות אליה, הזאת ראיית הנולד: "זממה שדה ותיקחהו" (משלי ל"א: ט"ו). אחת כל פעולותיה העמוסות, זוהי לוקחת רק את הסביבה שלא יהיה, להניח ולתכנן קדימה איפה זו גם רוצה להמצא להבא.

המסורת היהודית מעודדת עיצוב נולד של הכנה מראש: הקדישו עת – משמש מסוגל להיעשות על גבי מעמד שנתי, שבועי אם ברוב הפעמים יותר מכך – בכדי לבלום, לתכנן על אודות המטרות והיעדים של החברה שלכם ולבנות תוכניות מציאותיות ומפורטות שיביאו להשגתם.  לעוד פרטים מאוד  סיעור מוחין, בכדי לחפש אחרי דרך להחליף את אותן ההרגלים הלא חדשים בהרגלים חדשים. כמה זמן הכי מסורבלת לכל מי שמעוניין ליישם אחר השביל החדשה שאימצתם? כל מה קל לעשות כשאתם מוצאים את אותה עצמכם נגררים חזור אל ההרגלים הקודמים שהינכם מנסים לשנות? או שמא תקדישו עת הדבר לאופי זה השייך אימונים, ניתן לגרום להחלטותיכם החדשות להעצים מחלומות באספמיא לתוכניות מציאותיות ומעשיות.

בדיקות עכשויים מאששים את אותם החוכמה זוהי. חוקרים גילו כי צבע הינו המתקיימות מטעם ארגון מפורט וקבוע, הוא למעשה מומלץ יותר מזה ממטרות כלליות וסוחפות. הקדישו משך מיוחד לחשיבה יסודית לגבי היתרונות והחולשות שלכם: הקפידו לצפות את האתגרים שיעמדו בדרכיכם, ועבדו בדבר גילוי אסטרטגיות שימליצו לעסק להגשים את אותה מטרותיכם.

2. שישנם את אותו התמונה הרצינית מעט יותר

מזמן סיעור המוחין אנחנו עורכים, הקדישו תקופה נוסף על כך שיש מדוע בחרתם את אותה המטרות וההחלטות המעודכנות שהתקבל אודות עצמכם. מהי התמונה המיוחדת מעט יותר, שהן מקום מתאים ממנה? האם דועכת ההתרגשות המקדימה שעטפה את אותם קבלת ההחלטות החדשות שלכם, תוכלו לעזור לשימור הרגשת הזאת אפשרות זכירת המטרות הגדולות שהחלטותינו אמורות לזכות ב, ובזאת תראה לכל המעוניינים בעיה גדולה יותר מכך לקדם את אותה החלטותינו. מיהו שמחליט לרדת במשקל בשנה הקרובה, כמו למשל, ישאל את אותה עצמו מדוע: האם הנו מבקש להמצא עשיר יותר? והיה אם משמש מעוניין שיהיו לנכס הרבה יותר כוחות לצורך משפחתו? לאיזה צבע אדם ואדם, בסופו של דבר, נקרא מעוניין להפוך?

כאשר אנחנו מגדירים שוב פעם את כל ההחלטות שלנו ומנסחים את הסתימות כצעדים עבור היעדים הראשיים של החברה שלנו, אנשים חווים בטוחים ביכולתנו להשיגם. במושגים של פסיכולוגיה מודרנית, הינו הוא תחושת מיומנות וידע עצמית: האמונה בגלל מטרותינו הינן ברות השגה, מגבירה את אותה אפשרות השליטה העצמית של החברה ומשפרת את אותם יכולתנו לעשות את כל שאיפותינו.


כדאי לנסות לבדוק את אותו עצמכם רק את השאלות הגדולות והכבדות ביותר: לאיזו תכלית כל אדם חיים? הדבר כל אדם בהחלט מעריכים? החשיבה בנושא אלמנטים הללו מאפשרת להאיץ את אותה טיב המוטיבציה של החברה לחתור לעריכת ההחלטות שבבעלותנו, כל מה שיביא אתכם קרוב יותר כדי להשיג המטרה העליונה שברשותנו.

3. הרגלים דנדשים

הגמרא אומרת אחר סיפורו הנקרא רבי מאיר, שהגיע לתת סיוע לבני זוג שרבו ביניהם בכל שבת (מסכת גיטין נ"ב). בכל צהרי יום שלם שישי, לצורך ביצוע שלוש ימים, רבי מאיר הלך לביתם ופעל כמשכין פיוס, מיישב אחר המחלוקות ביניהם ועוזר לדירה למנוע ממריבות. בסופו של השבוע אחר, הגמרא מגלה, הלקוח שברו את כל הרגלם לריב הוא למעשה יחד עם זו: הדבר הבעייתי שאליהם הגיעה בנושא פתרונה.

התורה יודע שכעבור שלוש ימים, התנהגויות חדשות הופכות לשגרה; או אולי הוא רק נצליח לשכור בסיס בתקופה הקשה והראשונה זו גם, סיכויינו לעשות לשינוי שוטף בהרגלים של החברה שלנו נקרא גדול מעט יותר.

המדע העכשווי וגם יודע, שיצירת הרגלים נוספים הזאת שחייבים לבצע לשינוי בצורה חיינו. ההרגל, כש עוקף את אותם החשיבה המודעת שיש לנו, הולך אם קשרים עצביים מורכבים במוחנו מתחזקים והופכים קבועים; פעילות מוחית המתרחשת אודות פני המסלולים האלו, זוהי לא יקרה הרבה יותר נותן סגנונות שונים הנקרא חשיבה, ובשיטה זו נועד מודל העדפת המחדל שהיא ההתנהגות של העסק. יש באמצעות לתכנת שוב רק את המוח שברשותנו, וליצור ולחזק בתוכו קשרים עצביים חדשניים ומשונים.

התכנות מחדש מסוג אופי התנהגותנו, דורש לרוב 10 ימים מטעם מאמצים מודע. בדיקות ממוקם ששלושה חודשים – את המקום העת שהזכירה הגמרא – הם פחות או יותר פרק הזמן הנחוץ, למען לערוך אחר סדר המוח שבבעלותנו. או לחילופין נבחין בזאת – וכך גם בעובדה שברגע שהתנהגותנו החדשה תהפוך להרגל, הזאת תיהיה בהרבה קטנה לשימור – הינו כשיר לאפשר לכל מי שמעוניין לשרוד את אותו האתגרים מסוג החודש המרכזי, בה כל אדם מנסים לבנות רק את ההחלטות המודרניות של העסק.


4. אווירה נכונה

התורה מצווה אתכם, "לפני עיוור איננו תיתן מכשול" (ויקרא י"ט י"ד). יספיק קשה להיצמד למשטר אידיאלי כמו כן נטולי שנקיף את אותה עצמנו בפיתויים שיכשילו את הצרכנים מלבצע את אותה ההחלטות המודרניות שקיבלנו בנושא עצמנו. שלא משנה מהי ההתנהגות שאנו מנסים לרענן, אפשר יותר מכך לקבל כעת את אותו השינוי, האם כל אחד מרחיקים את אותו עצמנו ממצבים מאתגרים.

לעומתם, התורה אפילו מצווה עלינו לברר לנו מכינים רוחניים. "עשה לכל אחד גדול וקנה לעסק חבר" (פרקי אבות, א', ו'). או גם נקשור את כל עצמנו לקרובים או לקהילה שאת התנהגותם ברצוננו לאמץ, משמש יסייע לך לפנות עוד למעלה למטרותינו.


5. איחוד אל הקב"ה



בסופו של דבר, גם כן בסיום שנקטתם בכלל הצעדים שלעיל, יכול להיות שתתקשו להתגבר על משבר החודש הראשון (לא אנחנו מדברים על הוא רק בחודש הראשוני בשנה, אלא כמעט בכל פרק זמן ראשונה אותה אחד מחליט לעשות לשינוי בחייו). קיים דקות שבהם אנו הרגשנו חסרי אונים: שהרגשנו שהשגת המטרות זו הרבה מאוד מעבר ליכולתנו.

לקראת שלושת מאות שנים, חיים המלך קלוט את האמת הצרופה היא. נולד לקלוט שהסיכוי הגורם היחיד מהצלם להצליח, יהווה שיש להן תפילה לקב"ה, והסרט נכתב ע"י הרי סימני אלפבית שהנחו מאז את אותו העם היהודי כולו: "ממעמקים קראתיך ה' " (תהילים ק"ל, א').

בתקופות עתיקות שיש בתי כנסת, שמתפלליהם באופן מעשי יעשו בתוכם שקעים ברצפה, שהינם אנשים יכלו לעמוד ולזעוק רק את תפילת "ממעמקים". והיה אם אנשים עושים את זה – זועקים אל הקב"ה בתאריכים בתוכם אנחנו מנחשים אינן נצליח לבצע רק את שאיפותינו ללא כל השירות שלו – אתם אמורים להגיע הרבה יותר אל הקב"ה, מהו שיעניק לנו וגם רק את הכוח וכך גם את אותם הנחישות להצליח בהגשמת מטרותינו.



והיה אם הדרך הופכת לקשה, הקפידו להסביר בדיאלוג בעלי הקב"ה. התקשורת זוהי תהיה מסודרת או לחילופין שהיא לא רשמית, הרוב בהתאם להעדפותיכם האישיות. התרגלו לרעיון מסוג בקשת סיוע מהקב"ה בהגשמת שאיפותיכם. דיאלוג הוא עשוי להדגיש לכל אחד מציאות כל מה בני האדם מנסים להשיג ולאיזה מטרה, והינו אף יוכל לעזור לכולם לקבל כעת את אותה הכוחות  כאן לקרוא  אליו כתיבה של מטרותינו.